нарысы (1927)

ЗМЕСТ

Ездзіў я так
Nemnogo чэхамі
чэшскі піянер
знешнасць Варшавы
па-над Варшавы

Ездзіў Я ТАК

Я выехаў з Масквы 15 красавік. Першы горад Варшава. На вакзале сустракаюся з т.
Аркадьева, прадстаўніком Вокс ў Польшчы, і т. Кавальскі, Варшава ТАСС. У Польшчы вырашаю не затрымлівацца. Хутка польскія пісьменнікі будуць прымаць Бальмонта.
Хоць Бальмонт і напісаў незадоўга да ад'езду з СССР пачцівыя радкі, звернутыя да мяне: ...”І вось ты напісаў бліскучыя старонкі, Ты сярод нас паўстаў як нейкі вастразубы рот ...” і т. в., - я ўсё ж палічыў за лепшае не сутыкацца ў Варшаве з гэтым бліскучым паэтам, вырадзілася ў зласлівага меланхоліка.
Я хацеў ездзіць ціха, нават без вастразубы рот.
У першы прыезд я сустрэўся толькі з самымі блізкімі нашымі сябрамі ў Польшчы: паэт Бранеўскага, мастачка Жарновер, крытык Ставер.
На другі дзень з прадстаўніком Вокс ў Чэхаславаччыне, цудоўнейшы т.
Калюжным, выехалі ў Прагу.
На Пражскім вакзале - Рома Якабсон. Ён такі ж. трохі папаўнеў. Праца ў аддзеле друку праскага паўпрадства дадала яму некаторую самавітасць і дыпламатычную абачлівасць ў прамовах.
У Празе сустрэўся з пісьменнікамі-камуністамі, з групай “Deveteil”. Як я пасля даведаўся, гэта не “дзевяць сіл”, напрыклад, конскіх, а імя кветкі з вельмі чэпкімі і глыбокімі каранямі. Імі выдаецца адзіны левы, і культурна і палітычна (як правіла толькі левыя мастацкія групоўкі Еўропы звязаны з рэвалюцыяй), часопіс “будынак”. паэты, пісьменнікі, архітэктара: лес, Saifyert, Махеш, Бібл, няпрошаныя, Крэйцер і інш. Мне паказваюць у часопісе 15 вершаў пра Леніна.
Архітэктар Крэйцер кажа: “Ў Празе, пры пабудове, трэба падаваць праекты будынка, моцна аздобленыя абы чым пад Старынкі і арнаментаваныя. Без такой агульнапрынятай эстэтыкі ня сцвярджаюць. Бетон і шкло без арнаментаў і розочек бацькоў горада не задавальняе. Толькі потым пры пабудове прапускаюць гэтую наноснае лухту і даюць будынак новай архітэктуры”.
У тэатры левых “Освобозене Дивадло” (агляд, дробныя п'ескі, мюзикхолльные і синеблузные рэчы) я выступіў паміж нумарамі з “нашым” і “Левым” маршами.
“чай” ў паўпрадства - знаёмства з пісьменнікамі Чэхаславакіі і “атташэ интеллектюэль” Францыі, Германіі, Югаславіі.
Вялікі вечар у “Вінаградская народным доме”. месцаў на 700. Былі прададзеныя ўсе квіткі, потым карэньчыкі, потым ўваходзілі проста, потым проста сыходзілі, не атрымаўшы месца. было каля 1 500 чалавек.
Я прачытаў даклад “10 гадоў 10-ці паэтаў”. Потым былі Чытаў “150 000 000” у перакладзе праф. Mateziusa. 3-я частка - “Я і мае вершы”. У перапынку падпісваў кнігі. штук трыста. Сумная і цяжкая праца. Подпісы - Чэхаславацкай запал.
Падпісваў ўсім - ад людзей міністэрскіх да швейцара нашай гасцініцы.
Раніцай прыйшоў барадаты чалавек, даў кніжку, дзе ўжо распісаліся і Рабіндраната Тагора і Мілюков, і патрабаваў аўтографа, і абавязкова па славянскім пытанні: як раз - пяцідзесяцігоддзе балканскай вайны. прыйшлося напісаць:
Не марнуйце слов_а_ на брацтва славян.
Братэрства працоўных - і ніякіх іншых.
Прыводжу некаторыя водгукі аб вечары з якобсоновскому ліста: а) У газеце сацыялістычных легіянераў (і Бенеша) “Нацыянальна-вызваленчы” ад 29 / IV паведамляецца, што было больш за тысячу чалавек, што голас скалынаў калоны і што такога поспеху ў Празе не меў яшчэ ніхто! б) газета “покрыўка. лістапада” ад 28 / IV шкадуе аб сцісласці лекцыі, адзначае вялікі поспех, досціп новых вершаў, выкладае лекцыю. у) У афіцыйнай “Ceskoslov. Рэспубліка” - водгук хвалебны (сатыра, прамоўніцкі пафас і пр.), але знешнасць ня паэтычная. г) У мининдельской “Прага Прэс” - панегірык. d) У камуністычнай “рудзе права” - захапляецца і іранізуе з нагоды фашысцкіх газет “вечарам ліст” і “Narod” (орган Крамарж), якія абураныя памяркоўнасцю паліцыі і прысутнасцю прадстаўнікоў мининдела, паведамляюць, што ты граміў ў лекцыі Версальскі мір, дэмакратыю, рэспубліку, чэхаславацкія ўстановы і Англію і што англійская пасланнік пашле Бенеша ноту пратэсту.
Гэтых газет табе не пасылаю, страціў, але пасылаю наступны нумар “Narod”, які сумуе абвінавачванні і патрабуе рашучых мер супраць “замежных камуністычных правакатараў”.
“Нацыянальна-вызваленчы” ад 29 / IV насміхаецца над дурной паклёпам газеты “Narod”. ... З Прагі я пераехаў у Нямеччыну. Спыніўся ў Берліне ад цягніка да цягніка, ўмова аб арганізацыі лекцыі.
На другі дзень - 3 гадзіны - Парыж.
Калі нас клікалі на ўшанаванне Дюамель ў Маскве, цагліна, грунтуючыся на сумным вопыце з Морану і Бэры, прапанаваў ушаноўваць французаў пасля іх вяртання ў Францыю, калі ўжо высветліцца, што яны будуць пісаць пра СССР.
Першым мне трапілася ў Парыжы інтэрв'ю з Дюамель. Стаўленне да нас на рэдкасць добрасумленнае. прыемна.
З Дюамель і Дюртеном мы сустрэліся ў Парыжы на абедзе, які быў наладжаны французскімі пісьменнікамі з нагоды майго прыезду.
Былі Вильдрак - паэт-драматург, аўтар “Paketbota Тэнэсі”, Рэнэ - рэдактар “Еўропы”, Засцерагальнік - muzыkant, Базальжетт - перакладчык Ўітмэна, Мазарель, вядомы ў нас па шматлікіх рэпрадукцыях мастак, і г.д..
Яны збіраюцца на свае абеды ўжо з 1909 года.
людзі добрыя. Што пішуць - не ведаю. Па размовах - у меру ураўнаважаныя, у меру незалежныя, у меру наватары, у меру кансерватары. Што пішуць сюррэалісты (найноўшая школа французскай літаратуры), я таксама не ведаю, але па ўсім відаць - яны на лефовский густ.
Гэта яны на нейкім разэстетском спектаклі Дзягілева выставілі чырвоныя сцягі і пачалі гаворку спектакля пакрываць Інтэрнацыяналам.
Гэта яны ладзяць спектаклі, на якіх дзеянне пераходзіць у публіку, прычым сюррэалістаў б'е публіка, публіку б'юць сюррэалісты, а сюррэалістаў зноў-такі лупяць “сняданак”. Гэта яны грамяць лаўкі царкоўных упрыгожванняў з сьпілаваная з косці Хрыста.
Не ведаю, ці ёсць у іх праграма, але тэмперамент у іх ёсць. Многія з іх камуністы, многія з іх у супрацоўнікаў “Klarte”.
пералічваю імёны: Андрэй Брэтон - паэт і крытык, Луі Арагон - паэт і празаік, Поль Элюар, паэт, Жан Барон і інш.
цікава, што гэтая, думаю, перадрэвалюцыйная гурт пачынае працу з паэзіі і з маніфэстаў, паўтараючы гэтым старажытную гісторыю лефов.
Вялікі вечар быў арганізаваны савецкімі студэнтамі ў Францыі. Было ў кафэ “Вальтэр”.
У кутку стол, направа і налева доўгія пакоі. Калі будзе бойка, прыйдзецца адразу “кор-а-кор”, стаім ноздра да ноздры. Дзіўна глядзець на тагасветныя, забытыя з часоў “бадзяжных сабак” асобы. наколькі, напрыклад, агідны хоць бы адзін Георгій Іваноў са сваім маноклем. Nabaldaşnik чубкі. Спачатку такія Івановы свісталі.
Прыйшлося перакрываць голасам. верш. У Францыі да гэтага не прывыклі.
паліцэйскія, у вялікай колькасці якія стаялі пад вокнамі, радаваліся - спачувалі. І нават услых зайздросцілі: “крыніца, нам бы такі голас”.
Прыблізна такі ж водгук быў змешчаны і ў парыжскіх “апошніх навінах”.
было каля 1200 чалавек.
Берлін. чай, уладкованы грамадствам савецка-германскага збліжэння.
Прыгожае уступнае слова сказаў Гільба (замест захварэлага т. Behera).
Былі члены грамадства: навукоўцы, белетрыст, рэжысёры, таварышы з “Ротэ Фанэ”; як кажа таварыш Каменева, “увесь стол быў усеяны буйнымі вучонымі”. Паэт быў толькі адзін - кажуць (рогі казаў), у Германіі сумлення пісаць вершы - дурное занятак. Паэт даволі састарэлы. Падарыў падпісаную кнігу. Са спагады адкрыў першае якое трапіла верш - і адступіў у жаху. першы радок, Любая ў вочы, была: “птушачкі спяваюць” і т. d. у гэтым родзе.
Паклаў кнігу пад чайную абрус: калі буду яшчэ ў Берліне - вазьму.
Адвёў душу ў клубе гандлёвага прадстаўніцтва і паўпрадства “чырвоная зорка”. Былі толькі свае.
таварышаў 800.
У Варшаве на вакзале сустрэў чыноўнік міністэрства замежных спраў і пісьменнікі “блока” (левае аб'яднанне).
На другі дзень пачаліся крыкі газет.
- Милюкову нельга - Маякоўскаму можна.
- Замест Милюкова - Маякоўскі і т. d. аказваецца, Мілюков, Падарожжа з лекцыямі па Латвіі, Літве і Эстоніі, ў візе ў Польшчу адмовілі. забаўна.
Я трапіў у Варшаву ў разгар палітычнай барацьбы: выбары.
Спіс камуністаў ануляваны.
Направа ад нашага паўпрадства - паліцэйскі ўчастак. Налева - клуб манархістаў.
Да манархісты на аўтамабілях пад'язджаюць пепеэсовцы. Спяваюць і лаялі адзін аднаго.
Думка пра публічным выступе прыйшлося пакінуць. Памяшканне было знята. Але чытанне вершаў магло суправаджацца сутыкненнем камсамольцаў з фашыстамі. Пакуль гэта не да чаго.
Абмежаваўся спатканнямі і гутаркамі з пісьменнікамі розных груповак, запрасілі мяне ў Варшаву.
З першымі - з “Дзвигней”. “Dzvignya” - рычаг. Імя польскага левага часопіса.
Гэта самае блізкае да нас.
У другім нумары - бачу перакладзены і перадрукаваныя лісты Родченко, так пышна якія зніжаюць Парыж. Хваліць Парыж - ўрадавае справу. Ён ім пазыкі дае. (Чаго гэта Луўр Палонскаму втемяшился - Палонскаму з яго нават пазыкі няма!) Змагацца супраць замежнай мёртвай класікі за маладую жывую польскую літаратуру і культуру, левае і рэвалюцыйнае - адно з спраў “Dzvigni”.
найцікавыя тут: паэт Бранеўскага, толькі што які выпусціў новую кнігу вершаў “над горадам”. Цікава яго верш пра тое, што “шпік ходзіць паміж намі”.
Калі яно чыталася ў працоўным сходзе, нейкія маладыя людзі сконфуженно выйшлі.
Паэт і працаўнік тэатра Вандурский. Ён адзін на трыста тысяч лодзінскіх рабочых.
Ён вядзе сваю працу, нягледзячы на ​​забароны спектакляў, Разграміўшы дэкарацый і т. d. Адзін час ён пачынаў кожнае дзеянне пралогам з маёй “Містэрыя-аматар”.
крытык Ставер.
Мастачка Жарновер - аўтар вокладкі “Dzvigni”, і г.д..
Наступная сустрэча - з вялікім аб'яднаннем розных левых і дзявоцтва, галоўным чынам “блока” (ня Аляксандра).
Першымі бачу Тувіма і Слонімскага. абодва паэты, пісьменнікі і, дарэчы, перакладчыкі маіх вершаў.
Тувіма, відавочна, вельмі здольны, турбуюць, расхваляваны, што яго не так зразумеюць, які пісаў, можа быць і цяпер жадаючы пісаць, сапраўдныя рэчы барацьбы, але, відавочна, выдатна прыбраны да рук польскім афіцыйным густам. Зараз выступае з чытаннямі вершаў, піша для тэатраў і кабарэ.
Слонімскі спакойны, самаздаволены. Я дзякую яго за пераклад “левага маршу”.
Слонімскі пытаецца: “І за адказ таксама?” Адказ яго накшталт шенгелевского савета (дзіўна, нашы проплеванные эстэты з замежнымі беленькімі неяк выпадкова салідарызуюцца) - замест “левай, левай, левай” ён прапануе “уверх, уверх, уверх”.
кажу: “для “уверх” няхай вас у Польшчы хваляць”.
Я не пералічваю сяброў з “Dzvigni”. Акрамя іх: Захорская - крытык, Пронашко - мастак-экспрессионер, Руткоўскі - мастак, Стэрн - паэт, Ват - белетрыст і перакладчык, і г.д..
чытаю вершы. Пры згадванні ў вершы “ліст Горкаму” імя Фелікса Эдмундавіча ветліва пытаюцца прозвішча і, даведаўшыся,- змаўкаюць зусім.
Апошняя сустрэча - з “І спляценне”. Гэта разгалінаванне усееўрапейскай “клуба пяра”, якое аб'ядноўвае, як заўсёды, mastitыh.
Я быў запрошаны. Я быў амаль іх госцем.
Раніцай прыйшоў да мяне Гетель - старшыня клуба.
чалавек просты, разумны і які глядзіць у корань. Пытанні толькі аб заробках, аб прафесійнай абароне савецкага пісьменніка, аб магчымых формах сувязі. Гетель адвёў мяне на афіцыйны сняданак з вузкім праўленнем - масцітых гэтак шэсць-сем.
Гутарка круціўся вакол спосабаў атрымання аўтарскіх ганарараў за пераводзяцца Савецкім Саюзам, хоць бы і з крые нататкамі, рэчы. Драбніцу пісьменнікаў снедала пры вялікай колькасці членаў тлумачыцца, павінна быць, дарагоўляй сняданкаў і бояззю, як бы з-за мяне чаго не выйшла, а ім чаго не патрапіла.
агульныя высновы.
У адносінах да нас пісьменнікі дзеляцца на тры групы: ўгрунтаваліся і прызнаныя сваёй буржуазнай краінай, якія і ня абгортваюцца на наша імя, або цалкам стрыманы, або паклёпнічаюць. Цэнтр - гэта тыя, ступень спагады якіх вымяраецца шанцамі на літаратурную канвенцыю і звязаныя з ёй магчымасцю атрымаць за пераклады. апошнія, гэта першыя для нас,- гэта працоўныя пісьменнікі і лефы ўсіх краін, сувязь якіх з намі - гэта сувязь розных атрадаў адной і той жа арміі - атакавалай старызну, розныя атрады аднаго рэвалюцыйнага працоўнага чалавецтва.
[1927]

Оцените:
( Пакуль ацэнак няма )
Падзяліцеся з сябрамі:
Уладзімір Маякоўскі
Дадаць каментарый